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发布日期:2021-06-15 08:22:42 访问次数:574

人际沟通技巧:不要见人就诉苦

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诉苦,从来都是越诉越苦。


毕竟,毕竟人心难测,要知道这个世界上看你笑话的人,永远要比在乎你的人多。


我们总该学着做个不动声色的大人。


在哭泣过后,会把眼泪藏起来,疲倦以后,不需要他人的安慰,在外面欢笑,把伤感藏在最深处......


这不是忍耐,也不是委屈,而是历尽千帆后,对别人和自己人生的最好尊重。


所以,真正有修养的人,从不轻言悲苦,因为当你只顾着自已的嘴上痛快了,就会在不知不觉中丢失了体面。01


这世上从没有感同身受。

我常常会问自己:“人和人之间真的没有感同身受吗?”


很遗憾,每次得到的答案都是肯定的。


“有人住高楼,有人在深沟,有人万丈光芒,有人一身锈。”


尽管我们从不缺关心自己的人,但很多时候别人的关心对你而言,只有客套,能感知自己痛苦的人,也只有自己。


在“抑郁症”的超话中,我曾看到过这样一条内容:


“我曾经劝过一个重度抑郁症的人。


我和他说:‘我吃过全世界最好吃的小蛋糕,你要乐观,哪天来我的城市我请你吃。’


后来因为某件事我也抑郁了,小蛋糕不好吃了,整夜整夜的睡不好觉,没有音乐我会死。


突然觉得之前的我是多么自以为是,以一个旁观者的身份,劝别人乐观太容易了,但你并不懂他经历了什么。”


这世上,没有谁可以一生无忧无虑,也没有谁,可以不承受丝毫的苦与痛。


也许我们每个人在别人眼中,都是一道靓丽的风景。


但别人却从来不会知道在这风景的背面,是怎样的心酸和无助。


但别去抱怨生活,更别时时刻刻的和别人诉苦。


毕竟有些人和有些事情,光是遇到就已经足够幸运了。


所以,苦不言,痛不语,自己的路自己走,总有一天你会回头来感谢那个曾经“沉默”的自己。


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02


没有人不辛苦,只是不愿喊疼。

众生皆苦,而你的诉苦,贬低了自己,又打扰了别人。


苦,是人生常态,每个人都会有一时想要倾诉的欲望,但真正有修养的人,都选择了把苦自己咽下。


不是不辛苦,只是他们明白,大家也都有各自的苦与累,自己的诉说只会增添彼此的负面情绪。


所以,他们用自己无比轻松的表面,掩盖了所有坏情绪,扛着压力默默前进,不动声色地生活着。


《微音》杂志上,刊登过这样一个故事。


“这是一个男人创业成功之后又失败的经历。


成功的时候,身边的人不管之前是怎样的,都纷纷的投靠他,希望可以得到一些指点,大家都夸他能干。


后来,遇人不善,被人骗了,什么都亏掉了。


别人都说他傻了,他其实不傻,他没有再问身边的人借一分钱,也没有把自己的遭遇再和别人说,更没有去解释什么。


他心里清楚得很,现在多说什么都无益,只有自己慢慢的再重新爬起来。这一段路很艰辛,且他只能够靠自己。”


这个世上,每个人都在负重前行,你帮不了我,我也替不了你。


很苦,也很累,但既然活在这个世界,就要学会承担和承受。


会把哭声调成静音,会把委屈化成动力,让自己变成一个真正坚强的大人。


当你坚强到无懈可击,当你勇敢到无所畏惧时,你也就终究被生活所善待。


所以,永远不要抱怨生活的苦和累,坚持下去,天会晴,雨会停,你也会尝到苦难所带来的的甜蜜。


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03


真正的成熟,是做自己的摆渡人。

人成熟的标志之一,是失去倾诉欲。


就像纪伯伦曾说:“虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。”


其实,沉默是一种成熟。


有一次,苏东坡和佛印禅师同游杭州灵隐寺。


苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠,觉得很奇怪,便问佛印禅师:


“世人都在念观世音菩萨的名号,希望能得到她的护佑,为什么她手上也挂着一串念珠,她念谁的名号呢?”


佛印禅师说:“也是念观世音菩萨。”


这回答让苏东坡就更不解了,为什么观世音菩萨要念自己呢?


佛印禅师解释道:“因为她比世人清楚,求人不如求己,靠人不如靠自己。”


小说《摆渡人》中,有这样一句话:“如果生命是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”


这个答案也许有很多,但属于成熟者的答案只有一种,就是自己。


遇到困难时,我们当然可以寻求帮助,但这种帮助不包括诉苦。


没有人愿意和一个充满负能量的人相处,也不会有人能真对你的苦感同身受,不断的诉苦,只会让我们自己都觉得自己是个可怜人。


所以,不诉苦并非是自我压抑,而是看透了人生,有一种不徒劳挣扎的智慧。


只言幸福,不诉沧桑。


网上有句话说:“不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,剩下的80%听到后很高兴。”


这个世界上的每个人都很忙,忙的压根没有时间和精力去感受你的伤痛和风雨。


所以,说到底,每个人在荆棘丛中的伤口,都只能自己愈合,靠谁,都不如靠自己。


每个人,都有自己的兵荒马乱。


但别轻言放弃,终有一天你会将心中的酸,酿成甜美的酒。

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